БИБЛИЈСКИ И ДУХОВНИ ЗНАЧАЈ БРОЈА 6

Biblical Spiritual Significance Number 6







Испробајте Наш Инструмент За Елиминисање Проблема

БИБЛИЈСКИ И ДУХОВНИ ЗНАЧАЈ БРОЈА 6

Библијски и духовни значај броја 6. Шта духовно значи број 6 ?.

6 се у Библији спомиње 199 пута. Шест је број мушкараца , јер је човек створен на шести дан стварања . Шест је изван 7, што је број савршенства . То је број људи у његовој независној држави без испуњења Божје вечне намере. У Езекиелу се трска користи као јединица мере. Штап је еквивалентан три метра.

Библија користи штап за представљање човека . Трска је високог изгледа, иако је изнутра празна. Из тог разлога, лако се ломи. Водопадна трска се неће сломити ... (Ис. 42: 3; Мт. 12:20). Овде се говори о Господу Исусу.

Једног дана наш Господ је отишао на свадбу у Кану. Цана значи место трске. Тамо је Господ Исус учинио своје прво чудо. Било је шест тегли воде, а вода је претворена у добро вино од нашег Господа. Ово с великом лепотом показује како се човек, представљен са тих шест стакленки у свом празном, слабом, па чак и мртвом стању, преображава јеванђелским чудом да би био испуњен Христовим животом, животом произашлим из смрти.

Број посла

Шест је и број посла. Закључак Стварања означите као Божје дело. Бог је радио 6 дана а затим се седмог дана одмарао. Овај седми дан био је први дан човека, који је створен шестог дана. Према Божјој намери, човек прво треба да уђе у Божји починак, а затим да ради или да ради и ... да задржи (Пост. 2:15).

Ово је почетак јеванђеља. Енергија и снага за рад увек се добијају из одмора, који говори о Христу. Након пада, човек се одвојио од Бога, антитипа одмора. Колико год човек радио, он никада не достиже савршенство или пуноћу. Зато певамо: Рад ме никада не може спасити.

Све религије охрабрују људе да раде на свом спасењу. Човеков први посао, после пада, био је да саши смоквино лишће за израду прегача (Пост. 3: 7). То лишће тада нестаје. Наши радови никада не могу покрити нашу срамоту. А Јехова Бог је направио човека и његову жену крзненим хаљинама и обукао их (Пост. 3:21). Неко други је морао умрети, пролити своју крв да би донео спасење. У Бројевима 35: 1-6, Бог је тражио од Мојсија да обезбеди шест градова уточишта. Као одговор на човеково дело, Бог је учинио Христа нашим уточиштем.

Ако га прихватимо као своје уточиште и боравимо у њему, престаћемо са радом и пронаћи свој одмор и прави мир. Шест градова одлично нас подсећа на слабости које постоје у нашем бићу и нашим поступцима.

Други примери броја шест о идеји „рада“ су следећи: Јаков је шест година служио свом стрицу Лабану за стоку (Пост. 31). Хебрејски робови требало је да служе шест година (Изл. 21). Шест година је требало да се посеје земља (Лв. 25: 3). Израелска деца требало би да окружују град Јерихон једном дневно током шест дана (Јс. 6). На Соломоновом престолу било је шест степеница (2 Кр. 9:18). Човеков рад може га одвести до најбољег престола под сунцем. Међутим, било је потребно 15 или 7 + 8 степеница да се оде до храма, места Божје собе (Ез. 40: 22-37).

Врата унутрашњег дворишта Језекиљевог храма, која су гледала на исток, требало би да буду затворена током шест радних дана (Јез. 46: 1).

Број несавршености

Грци, па чак и сами стари Грци, број шест су прилично сматрали целим бројем. Тврдили су да је шест збир њихових подела: 1, 2, 3 (не укључујући себе): 6 = 1 + 2 + 3. Следећи савршени број је 28, будући да је 28 = 1 + 2 + 4 + 7 + 14. Тренутно, према Библији, ово је савршен број несавршености. Човек заузима највише место међу створеним животима. Бог је створио неколико живота узлазним редом за шест дана.

Стварање је достигло врхунац шестог дана јер је на данашњи дан Бог створио човека према његовој слици и прилици. Највиши створени животи били би савршени ако би остали сами у свемиру без упоређивања са другима. Светлост свеће била би савршена да сунчева светлост никада није сијала. Кад су човека ставили испред дрвета живота,

Тек када човек прихвати Христа као свог личног Спаситеља и Његов живот, тада је у њему довршен. У Јову 5:19 читамо: У шест невоља избавиће те, а у седмом неће бити дотакнут злом. Шест невоља нам је већ превише; представља вишак невоља. Међутим, моћ Божјег ослобођења никада се не манифестује толико као кад невоље достигну своју савршену меру: седам.

Боазов дар Рутх: Шест мера јечма (Рт. 3:15) било је, у ствари, дивно. Али Боаз је намеравао да учини нешто друго: постаће Рутин откупитељ. Уједињење Боаза и Руте довело је до краља Давида, а такође, по месу, до некога старијег од Давида, до нашег Господа Исуса. Пре него што се то догодило, Рут би се дивила тим шест мера јечма,

Садржај