Јеврејска 5777. пророчко значење, јубиларна 5777. година
Са заласком сунца прошле недеље, 2. октобра , Нова година 5777 је почео у хебрејском календару . И с тим почиње седма година седмогодишњег циклуса и отвара се нови седмогодишњи период у време Божјег Краљевства. С друге стране, календар године 5777 почиње бројем који завршава 77, који би на хебрејском алфабету био представљен словима Аиин-Заиин, па можемо прогласити да ће овај нови циклус у Времену Божјег Краљевства бити Година пуноће и сагласности.
У претходним студијама смо видели да у временском систему Царства Божијег број седам представља Божје време, вечност Бога, Његов починак, у којем се Он манифестује и открива колико сам велики, или Вечна садашњост. Видели смо да Бог делује у циклусима од седам пута, радњи или догађаја.Број седам(што значи пуноћа, испуњеност и савршенство) представља Божје време. Овај принцип или закон издвајамо из тренутка стварања када је Бог одлучио да благослови и одвоји за Њега (да посвети) седми дан (Време, старост или циклус).
А седми дан представља сферу Божјег времена, јер представља Његов починак. И жели да ми боравимо, одморимо се и останемо изван те сфере времена, да стварамо и владамо над свим створеним (Пост. 2: 1-3; Изл. 20: 8-11; Лев. 23: 2-3; Мр 2 : 23-28; 3: 1-5; Мт 12: 9-13; Кол. 2: 16-3: 4; Јевр. 4: 1-13).
Такође смо сазнали да се нова хебрејска грађанска година одвија у контексту прославеПразник труба, први одТисхри; и да у Божјем пророчком плану жели да његов народ буде пажљив, спреман и спреман за Његове судове и искупљење. Овај грађански календар познат је и као календар краљева и календар земље, који се користио од почетка стварања (Пост. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Из тог разлога, Бог је у својој жељи да одвоји народ за себе, посвећен за своје циљеве, установио да ће за новостворену нацију Израел постојати нови календар, који ће почети, а не са месецомТисхриили Етаним, али са месецом нисан оАвив(Пр. 12: 1-2).
Дакле, за израелски народ, према Светом писму, Бог им наређује да узму месец нисан / авив као први месец у години. Али данас то не чине сви Јевреји; али данас календар раздвајају на два: један верског типа, који почиње месецом нисан, ради обележавања Господњих празника и других верских активности и свечаности; и други календар грађанског типа, који почиње са месецом Тисхри, ради поштовања времена прикупљања пореза и других активности владиног или грађанског суда.
Ми, Црква Исуса Христа, људи Новог завета у Христу, можемо их посматрати обоје, јер смо већ под вечним Божијим временом, под остатком Бога у Христу Исусу, нашем Господу (Јевр. 4: 1 -10; Мт 11: 28-29). И на посебан начин хришћанска заједница Постоји мир с Богом, да нисмо Јевреји или јеврејско-месијанска заједница, не држимо се слова Мојсијевог закона, већ Закона Духа милости у Христу Исусу ; нити се држимо било које врсте легализма било које културе, народа или нације (1. Кор. 9: 20-22; Рим. 6: 14-16; 7: 6; Гал. 3: 9-11; 5: 17-18 ; Кол. 2: 16-17).
У нашем случају, захваљујући Светом Духу Божјем који нас је водио да познајемо и разумемо језик и Божје време, од 2010. године сада можемо схватити да би се Други долазак Господа нашег Исуса Христа могао догодити у овом месецу Тишрију, између прославепразник трубаипразник праштања.
И сазнали смо да је наш Господ Исус Христос већ испунио или довршио пророчка значења прва четириГосподњи празници. А ово су:Васкрс,Бесквасни хлеб,Први плодовииПедесетница. Вреди напоменути или подвући да Он није само испунио значења сваког од ових празника, већ и то Учинио је то у време које је Бог одредио за сваког од њих!
Дакле, постоје три светковине које чекају на усклађеност, а то су:празниктхе Трубе,опроштајишаторимаи сви они су испуњени умесец Тишри, у јесењој сезони! Зато су ти проучаваоци Библије, схваћени из Божијих времена, закључили да Други долазак Господњи има велику вероватноћу која се дешава током прославе петог и шестог празника Господњег, између празника труба и опроштај ... Само Бог зна!
Хајде сада да видимо која значења и догађаји можемо пронаћи и очекивати у овој години коју је обележила Аиин-Заиин: 77…
Ритуал
РИТУАЛ: број 70 представља у хебрејском алфабету (алефато) са словом Аиин, чији је симбол око, а чије је значење визија, способност гледања. Од 5770. (2010.) године, у хебрејском календару, улазимо у временски циклус од десет година, где ће Бог припремати свој народ, своју Цркву, да стекне исправну пророчанску визију, да може правилно извршити мисију коју је Он Напустио нас је и можемо разумети Његов пророчки план за нације.
РИТУАЛ: Хеб. значи око, видите, у гематрији такође представља 70; у Библији број 70 представља нације (универзалност) и савршен поредак или духовну и материјалну управу, али и обнову и благостање (Бр. 11: 16-17, 24-29; Пс. 119: 121-128) .
Од 5770. (2010.) године, такође смо ушли у нови циклус од седам и седамдесет година, улазимо у ново време у Краљевству у којем Господ обнавља свој народ према својој Речи и дизајну који је оставио у њој.
Заиин Значење:
ЗАИИН: То је седмо слово хебрејског алефата, које је првобитно значило мач, оружје или оштро оружје; а због свог положаја у хебрејском писму има бројчану вредност седам (7). Из овог писма потиче латинско слово зета, које су наследили Шпанци или Шпанци.
ЗАИИН: Видели смо да Бог делује у циклусима од седам пута, радњи или догађаја.Број седам(што значи пуноћа, испуњеност и савршенство) представља Божје време. Овај принцип или закон издвајамо из тренутка стварања када је Бог одлучио да га благослови и одвоји за њега (да посвети) седми дан (време, старост или циклус) и друге пророчке одломке у којима видимо како Бог суди свом народу и народима у седмогодишњим циклусима
Заиин, мач времена
Већ смо видели да Заиин представља број седам (7) и мач, па се због његовог односа са циклусима времена у Библији сматра да скраћује време или периоде. Погледајмо неке примере:
- Субота (шабат), седми дан седмодневне недеље.
- Педесетница (схавуот), која пада на 49. дан после Ускрса (Песацх), или после седам недеља, или недељу недеља.
- Тисхри, седми месец у години, или недеља месеци.
- Шемита, седма година за остатак земље, или недеља година.
- Јубилеј (иовел), који пада 49. године након седам циклуса од седам година, или недеље од седам недеља година.
- Миленијумско краљевство, седми миленијум целокупне историје човечанства, или једнонедељни циклус од 1.000 година.
Врло је занимљива чињеница да реч з’ман (земан) на хебрејском значи време (Ес. 5: 3; Дн. 3: 7, 8; 4:36) и такође почиње словом заиин (з). З’ман се такође може превести: годишње доба, време, одређена прилика, годишње доба, прилика (Дн. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
И ови горе поменути циклуси (з'ман), који такође скраћују или успостављају пророчанска времена унутар економије Царства Божијег, су циклуси и годишња доба означена или утврђена у Речи (заиин) Божијој и означавају погодна времена (каирос ), посебно за Божји народ у њиховом односу са Творцем, који их је успоставио од почетка (Пост. 1-2).
Зато нам Бог, у свом настојању и жељи да Његов народ научи да броји дане и времена, наређује да се сећамо (зацхер) Његових времена одмора и Његових празника (Де, 32: 7; Изл. 20: 8; Мал. 4 : 4: Пс. 90:12), за које је успоставио велика светла на небу (Пост. 1:14). Обратите пажњу да је хебрејска реч за Време (з’ман) блиско повезана са речима сећање (зацхер) и сећање или подсећање (зицхарон), а све почињу словом заиин!
У ствари, у хебрејској Библији, у масоретском тексту, постоји чудан и врло посебан случај, јер се истакнуто Заииново слово појављује и веће је од осталих слова стиха где се налази, у Малахији 4: 4, у коме Господ говори свом народу:
Запамтити [зацхер] закона Мојсијевог слуге, мог слуге, кога сам наручио на Хориву по уредбама и законима за сав Израел.
Заиин крунисан човек
Ако помно погледамо, слово заиин је Вав крунисано слово (тагин), посебно када посматрамо заиин овенчано (види фотографију лево).
Заправо, слово Заиин сматра се на хебрејском, једно од осмих крунисаних слова. И као што смо видели, Вав представља човека и ако Заиин представља крунисаног човека, онда бисмо могли закључити да слово Заиин представља Месијиног краља, Месијиног владара, који долази да суди свету и успостави своје Краљевство мачем правде , и стога ће успоставити вечни и трајни мир (Иса. 42: 1-4; 49: 1-3; Дела 17: 30-31; Откр. 19: 11-16).
Ово евоцира пророчанство које је Јаков дао свом сину Јуди (Пост. 49:10):
Јудино жезло неће бити одузето, нити законодавац између његових ногу, све док не дође Силох; и народи ће му се скупити.
Месија, Син крунисаног човека, Лав из Јудиног племена долази са жезлом (штапом) да влада и са оштрим мачем са две оштрице који излази из његових уста, да суди и успостави правду у народима.
Јеврејска традиција такође види у лику Заиина честиту жену, засновану на стиху рабина Дов Бер Бен Аврахама, познатог и као Магуид из Мезеритха, наследника рабина Израела бен Елиезера, оснивача хасидског јудаизма, и познатог као Баал Схем Тов, који каже: Врла жена је круна њеног мужа; Јер ова има моћ да у свом мужу открије своју круну знања о Свевишњему, коју доживљава кад запали свеће током Шабата. Тако честита жена такође може помоћи свом мужу, и даље је исправља, тако да стекне већу духовну свест и осећајност, увек под ставом части, понизности и потчињености према њему.
Заиин и мач Речи Божије
Симбол или лик мача у Библији је изузетно богат и није ми циљ у овом тренутку да дам свеобухватну студију о овој фасцинантној теми; али могао бих укратко погледати нека од главних библијских значења мача:
- Реч Божија као мач (Пс. 149: 6; Ис. 49: 1-2; Еф. 6:17; Јевр. 4:12; Откр. 19:15, 21)
- Реч изговорена као мач (Пс. 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Про. 12:18; Отк. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- Мач као симбол Божјег суда (Пост. 3:24; Ес. 9: 7; Пс. 17:13; 78:62; Јер. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Ос 7:16; Ам 4:10; Нах 3:15; Зацх 9:13: Рев. 6: 4, 8;
- Мач симболизује рат, казну или вршење правде од стране владара (Лв. 26:25, 33; Јер. 12:12; 44:13; Лам. 1:20; Ез. 14:17; Рим. 13 : 3-4; Откр. 6: 4,8)
Библијско и пророчко значење 777
Сада улазимо у сложену тему због њеног библијског и пророчког садржаја, то је присуство три (3) седморице (7) у овој 5777. години, што је чини изузетно посебном ... И злато Господу у овом часу, тако да Његов Свети Дух ми може дати јасноћу и могућност да вам објасним ово питање. А мојим читаоцима, нека вам Господ подари науку, интелигенцију и мудрост одозго.
А да бих објаснио контекст онога што бисмо могли имати пред собом, морам се вратити на сигнални догађај, који се догодио 1994., године у којој су становници планете Земље са великом пажњом и дивљењем гледали крст комете Схоемакер-Леви наш соларни систем и двадесет један (21) пут погодио краљевску звезду: Јупитер. Зато што је тај догађај означио почетак три (3) циклуса од седам (7) година унутар пророчког Божјег плана, у распону од 1994. до 2015. године.
- Датум када су се комета ударили на планету Јупитер био је 16. и 22. јула 1994 .; и између 16. и 17. јула,9. Авдогодило ухебрејски календар. То јест, 21 удар комете почео је 9. Ав! Ако не знате шта9. Ав представља, можете прочитати више у поруци објављеној на овом блогуЗначења месеца Ав, али довољно је рећи да представља дан суда и уништења у историји јеврејског народа.
- Име планете Јупитер на хебрејском је Тседец, што се може превести као правда, вршење правде, праведно (Стронг 6663, 6664, 6666).
- На тај датум сазвежђе у близини планете Јупитер било је Вага (лат. Вага правде), која се на хебрејском зове Мозанаим (вага или тежина, жаљење) и која, осим што је симбол правде, такође представља светлост (знање).
- Из хебрејске перспективе, порука Створитеља послата преко ове комете против Јупитера могла би се протумачити: Ја објављујем свој суд над народима по мојој правди (Ис. 5: 15-16; 51: 5-7).
- Двадесет један (21) фрагмент комете који удара у велику планету Јупитер представља три (3) циклуса од седам (7). Број 21 представља одређено време, састанак, време које претходи процесу. Видимо у 21 дан који је Ноје чекао пре него што је сишао са арке (Пост. 8: 1-18); у 21 дан који је пророк Данило постио да прими откривење о Божјем времену и пророчком плану за свој народ; и драматичније, у циклусу пресуда у апокалипси Јованова (седам печата, седам труба и седам пехара).
- Између 1994. и 2015. године постоји тачно двадесет једна (21) година. Циклус Времена ће бити завршен и Земља ће ускоро имати састанак са својим Творцем!
- У хебрејском календару 1994. година је била 5754, а 2014. 5774, обе године завршавале су се бројем 4, што се исто каже: услово Далет, што смо видели учетврта рата, представља врата. Ако је оно што сам рекао тачно, 5754. године отворена су врата, 21-годишњи циклус, који ће се затворити 5775. године; али 5774. године отворила су се друга врата која би могла трајати још 7 година ...
Оно што сам опазио у свом духу док сам проучавао овај звездани феномен, као што ми се дешава са књигом Откривење, је да чујем или опажам у свом уму и духу како испуштате бубњеве који најављују да се нешто или неко приближава, или да се нешто приближава прилази крају…
Овај звездани догађај означио је почетак три (3) циклуса од седам (7) година, укупно двадесет и једну (3 × 7 = 21) годину: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (види графикон испод). 2015 (5775) је завршио аГодине Шемитаи године 5776/2016 отворена агодина прикључењаи транзиција која је кулминирала 2016. године, тачније у недељу, фебруара прошлог октобра, а сада почиње јеврејска 5777. година.
Важно је имати на уму библијско значење двадесетједног броја (21), јер може бити драгоцено за наша будућа проучавања. Број 21 се у Библији односи на 21 име Бога; 21 поглавље књиге Судија и Јеванђеље по Јовану; такође са 21 грехом израелске побуне у пустињи; у књигама И и ИИ о Краљевима 21 се помиње грехови Јеровоама, првог северног краља подељеног Израелског краљевства; и у 3. поглављу Тимотеја ИИ, апостол прави списак 21 греха људи у последње време.
Али број 21 је такође повезан са Временом: Ноа је морао да чека 21 дан или три (3) недеље (7), да напусти Ковчег; Даниел је победио у молитви 21 дан пре него што га је анђео Гаврило обавестио о Божјој поруци; и 21 годину је Јаков радио за Лабана, како би добио Рахелу за жену. Ови одломци указују на то да број 21 у Библији такође указује на пуноћу времена, на испуњење временског ограничења. Што такође посматрамо у збиру првих шест (6) дана стварања који дају укупно 21 дан: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. У Откривењу, ослобођен је укупно 21 покушај против греха и побуна човечанства у 3 циклуса од 7 покушаја (печати, трубе и пехари).
Садржај