Починио сам прељубу Хоће ли ми Бог опростити?

I Committed Adultery Will God Forgive Me







Испробајте Наш Инструмент За Елиминисање Проблема

Библијски опроштајни прељуб

Има ли опроста за оне који су учинили прељубу?. Може ли Бог опростити прељубу ?.

Према јеванђељу, Божји опрост је доступан свим људима.

Ако признамо своје грехе, он је веран и праведан да нам опрости грехе и очисти нас од сваке неправде (1. Јованова 1: 9) .

Јер постоји само један Бог и један посредник између Бога и људи: човек Христос Исус (1. Тимотеју 2: 5) .

Дјечице моја, пишем вам ове ствари да не гријешите. Ако ипак неко сагреши, имамо заступника код Оца, Исуса Христа, Праведника (1. Јованова 2: 1) .

Мудро библијско упутство то каже ко крије своје грехе не напредује, али ко их призна и напусти, налази милост (Пословице 28:13) .

опроштај за прељубу ?.Библија каже да су сви сагрешили и да су лишени славе Божје (Римљанима 3:23) . Позив на спасење упућен је читавом човечанству (Јован 3:16) . Да би човек био спасен, мора се обратити Господу у покајању и признању греха, прихватајући Исуса као Господа и Спаситеља (Дела 2:37, 38; 1. Јованова 1: 9; 3: 6) .

Сетимо се, међутим, да покајање није нешто што људска бића производе сама. Заправо, Божја љубав и Његова доброта воде до истинског покајања (Римљанима 2: 4) .

Реч покајање у Библији преведена је са хебрејског израза Нацхум , што значи тужан , и реч схувб што значи промена смера , окретање , вративши се . Еквивалентни израз на грчком је метанео , и означава појам промена мишљења .

Према библијском учењу, покајање је држава од дубока туга за грех и подразумева а промена понашања . ФФ Брус то дефинише на следећи начин: Покајање (метаноја, ’промена мишљења‘) укључује напуштање греха и скрушено обраћање Богу; покајани грешник је у позицији да прими божански опроштај.

Само захваљујући Христовим заслугама грешник се може прогласити праведником , ослобођен кривице и осуде. Библијски текст каже: Ко скрива своје преступе, никада неће напредовати, али ко их призна и напусти, задобиће милост (Пословице 28:13) .

Бити поново рођен подразумева одрицање од старог грешног живота, препознавање потребе за Богом, за Његовим опроштајем и свакодневна зависност од Њега. Као резултат тога, особа живи у пунини Духа (Галатима 5:22) .

У овом новом животу хришћанин може рећи као Павле : Био сам разапет са Христом. Дакле, ја више нисам тај који живи, већ Христос живи у мени. Живот који сада живим у телу, живим вером у Сина Божјег, који ме је волео и предао се за мене (Галатима 2:20) . Кад сте суочени са обесхрабрењем или несигурношћу у погледу Божје љубави и бриге, размислите:

Нико не мора да се препусти очају и очају. Сотона вам може доћи са окрутним предлогом: „Ваш случај је очајан. Ви сте недопустиви. ' Али за вас постоји нада у Христу. Бог нам не наређује да победимо својим снагама. Тражи од нас да му се приближимо. Са свим тешкоћама са којима се можемо борити, а које нас могу натерати да савијемо тело и душу, Он чека да нас ослободи.

Сигурност опраштања

Опраштање за прељубу.Дивно је бити враћен Господу. Међутим, то не значи да од тада неће бити проблема. Многи верници који су враћени у заједништво с Богом доживљавају страшне тренутке кривице, сумње и депресије; тешко верују да им је заиста опроштено.

Погледајмо неке од најчешћих потешкоћа са којима се суочавају у наставку:

1. Како могу бити сигуран да ми је Бог опростио?

О овоме можете сазнати кроз Реч Божију. Више пута је обећавао да ће опростити онима који признају и оставе своје грехе. У свемиру нема ничег тако сигурног као Божје обећање. Да бисте знали да ли вам је Бог опростио, морате веровати Његовој Речи. Послушајте ова обећања:

Ко скрива своје преступе, никада неће успети, али ко их призна и напусти, задобиће милост (Прич. 28,13).

И поништите своје преступе попут магле и своје грехе као облак; обрати ми се, јер сам те откупио (Ис 44,22).

Зли нека иду својим путем, зли, своје мисли; обратите се Господу, који ће га саосећати, и обратите се нашем Богу, јер је богат праштањем (Ис 55,7).

Дођите и вратимо се Господу, јер нас је растргао и исцелиће нас; направио је рану и везаће је (Ос 6.1).

Ако признамо своје грехе, он је веран и праведан да нам опрости грехе и очисти нас од сваке неправде (1. Јованова 1.9).

2. Знам да ми је опростио тренутак када сам спасен, али када помислим на страшне грехе које сам већ починио као верник, тешко је поверовати да ми Бог може опростити. Чини ми се да сам згрешио против велике светлости!

Давид је починио прељубу и убиство; међутим, Бог му је опростио (2. Сам. 12:13).

Петар се три пута одрекао Господа; међутим, Господ му је опростио (Јован 21: 15-23).

Божји опрост није ограничен само на неспашћене. Обећава да ће опростити и палима:

Хоћу исцели своју неверност; И ја ћу их волети јер је мој бес отишао од њих (Ос 14.4).

Ако нам Бог може опростити док смо били Његови непријатељи, зар нам неће мање опростити сада када смо Његова деца?

Јер ако смо се ми, кад смо непријатељи, помирени са Богом смрћу његовог Сина, много више, помирени, бићемо спасени његовим животом (Рим. 5:10).

Они који се плаше да им Бог не може опростити ближи су Господу него што схватају јер Бог не може да одоли сломљеном срцу (Ис 57:15). Он може одолети поноснима и онима који се не сагињу, али неће презирати човека који се истински каје (Пс 51,17).

3. Да, али како ће Бог опростити? Починио сам посебан грех и Бог ми је опростио. Али од тада сам више пута починио исти грех. Наравно, Бог не може неограничено опраштати.

Ова потешкоћа налази индиректан одговор у Матеју 18: 21-22: Тада му је Петар, пришавши, упитао: Господе, колико ће пута мој брат згрешити против мене, да му опростим? До седам пута? Исус је одговорио: Не кажем то до седам пута, већ до седамдесет пута седам .

Овде Господ учи да треба да опростимо једни другима не седам пута, већ седамдесет пута седам, што је још један начин да се то каже у недоглед.

Па, ако нас Бог учи да неограничено опраштамо једни другима, колико ће нам често опростити? Чини се да је одговор очигледан.

Познавање ове истине не би требало да нас учини немарнима, нити да нас подстакне на грех. С друге стране, ова дивна милост је најзначајнији разлог зашто верник не треба да греши.

4. Проблем са мном је што ми није жао.

Бог никада није намеравао да сигурност опроста дође до верника кроз осећања. У једном тренутку ћете се можда осећати опроштено, али онда, мало касније, можда ћете се осећати што је више могуће кривим.

Бог то жели знати да нам је опроштено. И заснивао је сигурност опроста на највећој сигурности у универзуму. Његова Реч, Библија, нам говори да ако признамо своје грехе, Он нам опрашта грехе (1. Јованова 1.9).

Важно је да нам се опрости, осетили ми то или не. Особа се може осећати опроштено и није занемарена. У том случају ваша осећања вас варају. С друге стране, особи се може заиста опростити, а да то и даље не осећа. Какву разлику чине ваша осећања ако је истина да вам је Христос већ опростио?

Пала особа која се каје можда зна да јој је опроштено на основу највишег ауторитета који постоји: Речи Бога живога.

5. Бојим се да сам, окренувши се од Господа, починио грех за који нема опроштаја.

Повратак није грех за који нема опроста.

У ствари, постоје најмање три греха за која у Новом завету нема опроста, али их могу починити само неверници.

Приписати Исусова чуда, учињена силом Светог Духа, ђаволу је неопростиво. То је исто што и рећи да је Дух Свети ђаво, па је стога ово хула на Светог Духа (Мт 12, 22-24).

Излагање за верника, а затим потпуно одрицање од Христа грех је за који нема опроста. Ово је грех отпадништва који се помиње у Јеврејима 6.4-6. То није исто што и порицати Христа. Петар је то учинио и обновио се. Ово је добровољни грех гажења Божјег Сина, чинећи његову крв нечистом и презирући Духа милости (Јевр 10:29).

Умрети у неверју неопростиво је (Јн 8,24). Ово је грех одбијања да верујете у Господа Исуса Христа, грех умирања без покајања и без вере у Спаситеља. Разлика између правог верника и неспашеног је у томе што први верник може пасти неколико пута, али ће поново устати.

Господ утврђује кораке доброг човека и задовољан је његовим путем; ако падне, неће се поклонити, јер га Господ држи за руку (Пс 37: 23-24).

Јер ће праведници седам пута пасти и устати, а зли ће бити збачени несрећом (Прич. 24,16).

6. Верујем да ми је Господ опростио, али не могу опростити себи.

За све оне који су икада имали рецидив (и постоји ли верник који никада није пао, на овај или онај начин?), Овај став је сасвим разумљив. Осећамо нашу потпуну неспособност и неуспех тако дубоко.

Међутим, став није разуман. Ако је Бог опростио, зашто бих допустио да ме мучи осећај кривице?

Вера тврди да је опроштај чињеница и заборавља на прошлост - осим као здраво упозорење да се више не одвраћа од Господа.

Садржај