Библијско значење новчића у сновима

Biblical Meaning Coins Dreams

новчићи у сновима

Библијско значење кованица у сновима . Сањати новчиће представља позитивна осећања о моћи или ресурсима које можете користити кад год пожелите. Примећујући да волите нешто вредно што имате. Можда се дивите могућностима или могућностима које су вам увек на располагању. Уживање у сазнању да имате моћ или слободу која је увек ту ако то желите.

У Библији се сребро повезује са знањем, искупљењем, оплемењивањем, идолопоклонством или чак духовним прељубом. Осим тога, сребро Библијско значење новчића у сновима

Кованице као хришћански симбол представљају људску похлепу исреброљубља. У хришћанској уметности често се приказују новчићи са тридесетак који представљају издају Исуса од стране Јуде Искариотског. Део кованица иградетаљноу Матеј 26: 14-16 где Јуда пристаје да изда Исуса:

14 Тада је један од Дванаесторице - онај који се звао Јуда Искариотски - отишао до првосвештеника
15 И упитао: Шта сте спремни да ми дате ако вам га испоручим? Па су му избројали тридесет сребрњака .
16 Од тада је Јуда тражио прилику да га преда.

Еастон Библе Дицтионари даје следећу дефиницију, значење и упућивање на кованице у Библији.

Пре изгнанства Јевреји нису редовно печатирали новац. Користили су нековцене шекеле или таленте сребра, које су одмерили (Пост. 23:16; Изл. 38:24; 2. Сам. 18:12). Вероватно су сребрни инготи коришћени у време Абрахама били изфикснотежину, која је на неки начин била назначена на њима.

Тхе комади сребра које је Абимелех платио Абрахаму (Пост. 20:16), а и они за које је Јосиф продат (37:28) вероватно су били у облику прстена.

Шекел је био уобичајен стандард тежине и вредности међу Јеврејима све до временаЗаробљеништво. Само једном се помиње сикел злата (1. Кр. 21:25). Шест хиљада злата поменуто у трансакцији између Наамана и Гехазија (2. Краљевима 5: 5) вероватно је било толико шекела злата. Комад новца који се помиње у Јову 42:11; Пост 33:19 (марг., Јагњад) је био хебрејски _кеситах_, вероватно некован сребрњак одређене тежине у облику овце или јагњета, или је на њега можда оставио такав утисак. Иста хебрејска реч се користи у Јосху. 24:32, коју је Вицклиффе пренио као стојеоњски шееп.

Друга значења снова о новчићима

Губитак новчића

Губитак новчића које сте склонили или сакупили у свом дому често је повезан са мањим достигнућима или благословима, посебно када је у питању посао. Ово значи да бисте требали постићи неки напредак који ће донијети корисну, али привремену надокнаду. Иако вас можда не чини познатом личношћу, уз напоран рад и упорност, ова скромна накнада могла би бити одскочна даска ка нечему монументалном.

Златника

Према тумачењима књига из снова, златници симболизују богатство или акумулирано богатство. Ово није само обична визија. Претпоставља се да вас је судбина изабрала и очекујете много пријатних изненађења. Златници откривају да морате бити спремни за живахне и позитивне трансформације. Овај сан такође симболизује почетак интригантне авантуре.

Бакарни новчићи

Снови о новчићима за које се чини да су направљени од бакра често се сматрају знаком да ћете ускоро наићи на период удобности и задовољства. Штавише, не очекује се да ће ово означити чудесну промену у вашој ситуацији. Уместо тога, ова промена се може догодити кроз допринос ваших способности, што значи да ће вам, ако се тешко борите и чините добро за друге, омогућити да се побољшате и напредујете.

Метални новчићи

Метални новчићи су генерално симбол физичког ризика, попут бродолома, авионске несреће или квара аутомобила током путовања

Чини се да сањање новчића направљених од материјала који нису сребро и злато, попут бакра, челика итд. Означава знак катастрофе на путовању или далеко од заштите вашег дома.

Сјајни новчићи

Гледање, држање или употреба нарочито сјајних новчића често се посматра као повољан знак одличне среће и постигнућа у оквирима сна. Ово прецизира да ћете у активностима којима се тренутно бавите постићи стални напредак и корисне резултате. Овај сан
могу бити повезани са пословним и приватним питањима.

Нови новчићи

Када се виде у сну, недавно издати новчићи симболизирају неочекивану економску добит. То имплицира да ћете вероватно добити додатни новац или друга материјална средства од неуобичајене или неочекиване особе или локације.

Овај сан може бити у очекивању оданости одређеној ствари или без икакве сврхе.

Стари новчићи

Сањати древне новчиће који се могу сакупити, било да их поседујете или негде видите, предвиђа бављење досадним и изазовним послом. Очекује се да ће ове дуготрајне активности, попут попуњавања докумената, пресељења на различите локације, тежити неком циљу на којем тренутно радите.

Испитивање или проналажење старих, древних новчића, на пример у музеју или тајној збирци, често се доживљава као знак да сте у или ћете ускоро доћи до периода повезаног са саморефлексијом и истраживањем, што значи да сакупљате знање и претварате га у мудрост.

Кованице Библије

Неколико опипљивих подсетника на свакодневни живот доживело је тако малу промену током векова као и новчићи. Осим у техникама производње, кованице су мало напредовале у концепту од библијских времена. Вредност злата и сребра као средства размене била је надалеко позната, наравно, чак и пре проналаска новчића. У Старом завету налазимо референце на такву употребу. Абрахамово богатство мерило се златом, сребром и стоком ( Пост 13: 2 ). Када је племените метале требало да се користе као новац, они су се формирали у инготе или клинове (попут Ахановог клина Исус Навин 7:21 ) и велики прстенови, лаки за транспорт (свежњеви новца од Постанак 42:35 ). Ова последња употреба сачувана је у речи киккар , или таленат , што значи кружна или прстенаста.

Пре него што су измишљени новчићи стандардних облика и величина, плаћање је одређивано по тежини. У ствари, услови плаћања и вагања су истиснути једном речју схакал . Од овог глагола добијамо реч шекел (или тачније, шекел ), која означава донекле фиксну тежину од приближно 12 до 14 грама.

У време Соломона стандардизовани тегови камена, неки са натписима вредности, коришћени су за одређивање вредности племенитих метала у бартер трансакцијама. Соломон је упозорио да се не вара употребом више од једног утега (Посл. 20:23).

Херодот је тачно доделио проналазак кованог новца Лидијцима, малој, али богатој трговачкој нацији у западној Малој Азији. Први новчићи, ковани око 640. године пре нове ере, ударени су у електрум, природну легуру злата и сребра, за коју се првобитно сматрало да је сам по себи елемент. Убрзо се користило само злато; сребро је уследило у време Креза (средина шестог века пре нове ере). Ови ситни новчићи били су сличног стила, са грубом животињом (често лавом) или геометријским дизајном на једној страни, и дубоким инкузивним, или потопљеним утисцима на другој страни.

Када је 547. године пре нове ере Кир заузео Сард, а цела Мала Азија постала персијски посед, Персијанци су брзо увидели предности новчића. Дариус И (Хистаспис) (521-486 п.н.е.) представио је златни дариц, можда назван по њему, и његов сребрни пандан, века . Ови новчићи су први који приказују људско биће (краљ издавач). Тхе дариц се помиње у Старом завету у Јездра 2:69 и 1. Летописа 29: 7, и вероватно је то новчић који се помиње у Јездра 8:27 и Нехемије 7: 70-72, иако се користе различите речи. Такође, шекел из Немије 5:15 може се односити на века . Ово су једине референце старозаветних новчића.

До краја петог века пре н. кованице су се производиле у Гази, Арадусу, Тиру и Сидону, али Перзијанци заслужују заслуге за увођење кованог новца у Израел. Мали сребрни новчићи, можда ковани локално, постоје уз реч Иехуд , персијски назив за провинцију Јудеју, исписан на арамејском. Они су нападнути у петом и четвртом веку п.н.е.

Један новчић од посебног интереса приказује брадату главу у коринтској кациги на аверсу и убачено божанство на реверсу. Будући да је приказивање бога освојене нације на локалном кованом новцу била уобичајена персијска пракса, опћенито се сматра да ово божанство није ништа друго до перзијско представљање Бога Јевреја (засновано, можда, на Језекиљевој визији), па је стога јединствено у ковању новца . Реткост новчића указује на његову непопуларност у Јудеји.

Уласком Александра ИИИ (Великог) дошао је атички стандард ковања новца који се састојао од драхма . Александар је успоставио десетине ковница новца у свом царству. Ацре, касније назван Птолемаис, постао је ковница новца за Палес тине. Александров новац постао је стандард вековима. На његовој аверси драхма и тетрадрахма био је приказан Херкул (или Александар као Херкул), а на реверсу је седећи Зеус. Настављен је већ стари обичај постављања знака ковнице новца на реверсу. Уобичајена легенда се састојала од Алекандроу - односно Александров (новац). Квалитет ових кованица био је одличан; били су популарни и често фалсификовани. Следећи владари Птоломеја и Селеукида наставили су да користе сличне стилове и тежине.

Најранији јеврејски владар који је ударио новчиће био је Александар Јанај (Јанај) 104.-78. Због политичке зависности и лоших економских услова, ови новчићи су ковани само у бронзи. Јеврејски сребрни новац није направљен све до прве јеврејске побуне, 66-70. Јеврејски новчићи никада нису направљени у злату.

И по стилу и по тежини, Јанаијев први новчић подсећао је на ранији новац који је издан у Јерусалиму између 132. и 130. године п.н.е. од селеукидског владара Антиоха ВИИ (Сидетес). Био је нешто мањи од цента Сједињених Држава и на аверсу је носио љиљан, са сидром на реверсу. На Јанајевим кованицама били су и хебрејски и грчки натписи. Хасмонејци су задржали хебрејско писмо на кованицама, класичније, иако мање уобичајено, од арамејског језика.

Ирод Велики (37-4. П. Н. Е.) Показао је своју жељу за јачањем страних елемената у Јудеји помоћу својих новчића. Коришћени су само грчки натписи, што су пракса копирали његови синови. Војни карактер његове владавине такође се види на његовим кованицама у симболима попут штитова, шлемова и ратних бродова.

Иако је обично пазио да не увреди своје јеврејске поданике, Херод је направио једини новац који је Јеврејин икада произвео за Јевреје са приказом живог бића (супротно другој заповести). На малом бронзаном новчићу био је лик орла-вероватно исти лик орла, подигнут по стандарду у римском стилу у дворишту Храма, што је изазвало побуну на крају Херодове владавине. Ако је тако, можемо датирати овај новчић отприлике у време Христовог рођења - 5 или 4 пре нове ере

Архелај (Јудеја, Самарија и Идумеја), Антипа (Галилеја и Переја) и Филип (Итураеа, Трахонитис и друге територије) наставили су да ковају бронзане новчиће различитих величина, од којих су сви носили име Цезара и своје. Каснији хероји су на својим кованицама показивали све мање јеврејског укуса, радије имитирајући римске новчиће.

Садржај