Вероника у Библији ?.
Питање: Здраво: Имам велико интересовање да знам када се слави Санта Вероница. Мора да их има више јер кад се консултујем, налазим различите дане према затраженим изворима. Такође, моје интересовање је Вероника која је обрисала Исусово лице на путу за Калварију ?.
Одговор: Према традицији, а не историји, Вероница (или Беренице) била побожна жена која је живела у Јерусалиму. Његово име се први пут појављује у апокрифном документу под називом Пилатова дела , која каже да је током процеса Исус, жена по имену Бернике или Беренице (Βερενικη на грчком илиВероника на латинском) , издалека викнуо: Осетио сам ток крви, додирнуо сам руб њихове одеће и излечио се, на шта су Јевреји одговорили: Имамо закон по коме жена не може да сведочи .
Значење имена Вероница
Вероница је а Латински назив за девојчице .
Значење је ` победа '
име Вероника најчешће добијају италијанске девојке. Шанса је више од 50 пута да се девојчице зову Вероника.
Вероникина сцена у Пасији Мела Гибсона (2004)
Марко 5: 25-34
Библиографија:
Предање нам говори да је, кад је Исус на путу за Калварију носио крст, једна жена постала нежна и пришла му, обрисала је лице својим велом. Исус је то допустио, а његово лице је чудом отиснуто на платну. Али да све још више закомпликујем, документ тзв сала смрти објашњава начин на који је Вероника добила Христов портрет: Желела је да има приказ Исусовог лица; тражио је вео на коме би сликар морао да ради и дозволио му да наслика своје лице .
Готово ништа! И стално говорите о Волусијанцу - мање окрутном од Волусијана Спаситељева казна - који ју је натерао да оде у Рим и тамо га је упознала са царем Тиберијем, који се излечио чим је видео Свето лице. Пре него што је умрла, Вероника би предала реликвију папи светом Клименту.
Постоји апокрифни документ из 5. века који се назива Аддаијева доктрина где се каже да је ова слика Господа послата кћерки краља Едесе који се, случајно, такође звао Беренице. Ово је супротно од онога што се каже у Пилат Дела . Шта мислити о свом овом нереду? По мом мишљењу, да је све чиста прича о уличицама, али морам признати да је теорија распрострањена у којој се, мешајући историју Светог лица и Веронике, поистовећује са крварењем из Јеванђеља. Али у стварности се ништа не може догодити као права наука.
Еусебио, у свом Црквена историја , говорећи о Цезареји Филиповој, дословно каже то Не сматрам згодним прећуткивати причу која би требала ићи потомцима. Речено је да је хемороид који је Спаситељ излечио од своје болести дошао из овог истог града; Овде је његова кућа и постоји спомен на чудо које је учинио Откупитељ.
На камену испред куће у којој се налази соба са хемороидима, налази се бронзана статуа жене на коленима и раширених руку у ставу преклињања; На полеђини се налази још једна скулптура која представља мушкарца који стоји умотан у огртач и пружа руку жени.
Уз његове ноге, успут, расте биљка непознатих врста и уздиже се до ивице бронзаног плашта. Ова биљка је веома ефикасна јер лечи све болести. Речено је да статуа представља Исуса и тако је остала до данас; видели смо то својим очима док смо били у том граду . Созомено прича да је ова скулптура у част Спаситеља уништена током прогона Јулијана Отпадника.
Овај опис нагнутог хемороида са испруженим рукама молећивог и Господа који пружа руку могао би довести до помисли да је она та која је од средине петнаестог века на Западу представљена као побожна жена која суши Спаситељево лице кад сам кренуо на Калварију.
Међутим, ништа не дозвољава збуњивање или одбацивање особе са хемороидима - зване Бернике (Вероница) у древном седмом поглављу Пилат Дела -, са свим наредним варијантама слике Спаситеља чудесно одштампане на платну.
Један је стваран и, највероватније, други је варијанта првог. Крварење је постојало као сведочанство јеванђеља, али Вероника може бити само побожна традиција без стварне основе. А да не говоримо о француској култури која каже да је Вероника била жена Закеја и да су обоје отишли у Галију да проповедају хришћанство! Као што је поменуто на Универзитету: Ово је већ за добијање белешке .
Међутим, у шеснаестом веку преподобни кардинал Баронио - и Баронио мојих грешака! - уписао је у своје анале долазак Веронике у Рим доносећи ову драгоцену реликвију и тако започео свој одмор 4. фебруара . Сам Сан Царлос Борромео - о коме морамо писати - саставио је занат и мису у амброзијанском обреду.
Али пошто овој причи још увек недостаје нешто везано за неку мистичну визију која би то могла потврдити, то је дошло 1844. године када је једна француска часна сестра кармелићанка по имену сестра Марија де Сан Педро, имала идеју у којој му се Санта Вероница указала да му чисти лице Христу, који је такође му је рекао да су данашња светогрђа и богохуљења додали блато, прашину и пљувачку који су упрљали Спаситељево лице.
Ово је било вредно тога што је оданост Светом лицу ојачана на многим европским локацијама, углавном француским, италијанским и шпанским, па су се чак и неке верске конгрегације позвале на ову нову побожност, коју је Лав КСИИИ коначно одобрио 12. јула 1885.
Очигледно, Вероницино име се не појављује ни у једној од древних историјских мартирологија, па чак ни у старим. У иконографску тему не желим ни да улазим, јер осим што је компликовано, то ми није јача страна.
Библиографија:
- ВАННУТЕЛЛИ, П., Прес сала веб Синоптицс , Рим, 1938.
- СПАДАФОРА, Ф., Библиотхеца санцторум том КСИИ, Цитта Н. Едитрице, Рим, 1990
хттп://ен.википедиа.орг/вики/Саинт_Вероница
Садржај